荣华富贵是怎么得来的？

荣华富贵是怎么得来的？                 

                —与广大龟友共勉、共励、共精进

                         钟小庆

               广东省海洋与渔业技术推广总站

      龟鳖寓意财富、吉祥，健康、长寿。民谚：小财靠智，大财靠德；小财靠力，大财靠天。为此，笔者专门撰写了一篇题为《财富是怎么创造出来的？》，提出了财富不是偶然得到的而是由心血、汗水和泪水凝结而成的。其实，这是小钱，小财靠智力，如果是大钱，即荣华富贵就是佛家讲的三世之功，不是争取和谋求来的，而是积德行善而来的。

中国古代佛教大德高僧教导我们：“于人无争，于世无求。”这两句话让人很诧异，颇费思量。有人就会追问：“假如我不跟人争，在这个世间一无所求，活得有什么意思？”似乎人活在世间就要争取和要求的，其实这个想法和做法实在讲误导众生，造成这个世间无量的灾难。天灾人祸就是因为少数人的无耻和多数人的无知造成的，是人强烈争取和要求求带来的苦报。为什么？如果去争取和谋求，要真正能得到，那是好事情，应该去争，应该去求。怎么争、怎么求，也得不到，你何必去争？何必去求？
     为什么得不到？你命里头没有。俗话说，命里有时终须有，命里无时莫强求。这一点在佛教理论中可以得到充分印证。佛家说，万事皆有因果；欲知过去因，现在受者是，欲知将来果，现在作者是。诸位要知道，我们这一生当中怎么去争、怎么去求，都是缘。有缘没有因是徒劳的。佛教给我们，“因”是过去生中种的。你求财富，你命里头有财，命里头有多少财，也是一定的，你想多得一点，得不到，你想少要一点，也不可能，该得多少，到时候自然现前；而且得到的还有时节因缘，有人年轻的时候发达，有人中年发达，有人晚年发达，时节、因缘各个人不一样。所以古德说了两句话，“君子乐得作君子，小人冤枉作小人。”就是这个道理。
    佛常讲：“佛氏门中，有求必应。”何以说“有求必应”？因为佛懂得这个道理，了解事实真相，你想求，如理如法的求，就一定能得到。“我想得个瓜”，你不去种瓜，天天在那里祷告和祈求，天上也不会掉个瓜给你吃？佛怎么教你求？你想得瓜，教你种瓜，你才能得到。你要求财富，佛说财富的因是什么？财富的因是财布施，你才会得财富。
   这我们一世当中，我们看到有很多拥有亿万财富的人，他的财富从哪里来的？过去生中财布施的因，他布施得多，他布施得大，这个大是心量大，他布施得欢喜，他布施得自在，这一生发财好像不操心，自然然财源就滚滚而来，就这么回事情。过去生中没有种因，这一生想尽方法也得不到，无论用什么手段都是枉然，只是造罪业而已。聪明智慧是果报，法布施是因；健康长寿是果报，无畏布施是因。你要懂得这个道理，你就会自在了，就会如意了。把一切妄想分别执着、不正当的方法统统舍弃掉，规规矩矩、如理如法的去求，种善因一定得善果，这个道理不可以不知道。

这是因为世界是公正、公平和公开的，每个人头顶三尺上都有神明，我们有幸和龟鳖结缘，该因缘已为我们创造荣华富贵提供了一个条件，如果我们将龟鳖养殖当作护生、养生、保健事业，积极参与经济、社会和生态文明建设，积德行善，一代代积累和传承下去，自然会获得功德圆满。